养老养生

养生:君子求诸己(一) --自然养生

来源:未知 阅读: 2021-02-21 01:43 我要评论



养生是中医和中国传统文化中一个很重要的组成部分。然而养生应该从哪里入手呢?简而言之,养生有三个原则,就是“自然养生”、“清静养生”、“以德养生”。

所谓的自然养生,就是顺应自己的本性,不加强为。比如困倦了,就要上床睡觉,这是自然的;可是如果明明感觉到非常困倦了,还是坚持不睡,继续加班加点、或者是娱乐,那就是不自然了。比如饿了,就要吃饭,这是自然的;可是如果明明很饿了,却为了减肥保持身体的美观,或者一顿吃得太饱,撑得难受,这都是违反自然的。

那么,是不是说整天无所事事就符合自然养生之道了呢?也不是的。过于安逸也不是养生。庄子说:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死”,就是说大地既然承载了我的形体,给与了我生命,就要以我一生的劳作作为代价,使我的老年得以安逸的生活,用死亡来使我安静的休息,这是天经地义的,这是自然的。该努力的时候不努力,该休息的时候不休息,那就不自然了。所以劳逸结合才是最自然的。如果以这个标准看起来,现在我们确实很难做到自然养生,因为我们就像滚滚洪流中的一粒水珠一样,不得不随波逐流,想停留也无法停留下来。我们的生活是被动的、我们的生命是不由自主地、这确实是非常悲哀的一件事,道教有一个非常恰当的说法,叫做“迫生”,属于被压抑的生命。道教认为“全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。”所谓全生者,就是说人的七情六欲都能够得到适当的宣泄,该哭就哭,当笑则笑,不要压抑自己,但是要恰到好处,不能过分,这实际上就是自然养生。所谓亏生者,就是人的七情六欲不能得到恰当的宣泄,活的压抑、不快乐,就像我们今天的生活状态,总感到活的太累、太烦。所以就有人宁愿选择自杀来解脱自己。但是最可悲的尚且不是自杀,而是连自杀都做不到,想一想还有各种牵挂,连死亡的选择都由不得自己,这就叫做迫生。

中国古籍记载的一些善于养生的人,生活简单自然,无所羁绊、无忧无虑、无拘无束、随心所欲、率性而为,无疑是精通自然养生之道的典范。其实即使在现代社会中,要想追求这种自然的生活状态,也不是不可能的,关键在于心态上能不能舍得和放弃丰厚的物欲享受,过一种自然简约的生活。

作者简介:
陈文强博士,北京中医药大学中医临床博士,美国执业针灸师。原北京宣武医院中医科主任医师,教授,博士研究生导师。

 

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