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〖雨尘一说〗礼仪道德要建立在法治基础上

来源:未知 阅读: 2016-05-21 09:45 我要评论

我们常说中华文明五千年,有学者说应该从有文字记录开始,那就是三千多年吧。三千年的文化积淀够深厚的。上周有中文学校组织举办了第二届成语故事比赛,还有第四届“中华杯”美国青少年汉语朗诵比赛等,结合亚太传统月,美国官方和亚裔社团也举行了不少宣传中华文化的活动。

给我们的朋友宣传什么样的中华文化?这些活动本身阳光高大。可是,我们在歌唱的时候,中文学校的老师面对眼前这些单纯可爱的华裔孩子,宣讲着“仁者爱人”和“己所不欲勿施于人”的时候,可曾联想到中华文化发源地、自己的祖籍国的乱象?当学生们沉浸在那些“滥竽充数”、“揠苗助长”和“文公伐原”成语故事的时候,我们或许有点“叶公好龙”?

明天就是520,是台湾新旧领导人换班的日子,中国在盯着,国际社会同样在关注。两岸人民不希望兵戎相见,每一位炎黄子孙都希望国家统一,中华大家庭繁荣富强公平而自由。

可偏偏又那么一群败家子要制造一些事端来,来不断扩大社会阴暗面,不单单是统一独立之战,还有贪赃枉法,残杀医生,强拆造假乃至“嫖娼”致死。给好端端的国家抹黑,深厚的中华文化怎能出现这些乱象?使得人们徒生出好多恐惧和愤怒。

那么多阳光的事情不去说,眼里只有这些阴暗面?如果不去揭露抨击阴暗面,阴影的面积就会越来越大,阳光还有多少?在事情​​还没有结论的时候不要评说,你不去评说分析可能就不会有结果。况且这结果或许是结果。这社会已经成为怵目惊心的暴戾社会,医生看病战战兢兢,发表言论唯唯诺诺,一不小心走上嫖娼路,成为下一个雷洋。

雷洋属于体制内的青年中产阶级,人生之路似乎很阳光。美好的家庭,年轻的生命瞬间没有了,还要以嫖娼定论。如果没有那些社会精英和人大同学们的呼吁传播,这死还不定就成为嫖娼死,天底下还有公理吗?世界都在看着如何处理那些恶贯满盈的匪警们,国家要给雷洋家庭,给中国人民一个像样的交代!

再说文革50年,某些人喜形于色,又是红旗又是红幅,所谓红歌唱到人民大会堂。就是不想一想无法无天的文革死了多少人,多少精英,给中国和世界文明史带来罄竹难书的灾难。当年的红小兵红卫兵成为了爷爷奶奶,残存在有些人脑海里的暴戾思维是否还影响当今社会?

中华文化讲究天人合一,宣扬礼仪道德,这礼仪道德却是建立在人治的基础上而不是法治。在法治的基础上才会有真正意义上的“仁者爱人”,可悲的是中国还不是真正意义上的法治国家。从魏则西到雷洋等一连串事件,人们丧失的是对中国公民权利,国家执法机关的信心,随之是对中国社会自由公正诚信的灰心。人们能再沉默吗?

家丑不可外扬,不外扬就在不断积压矛盾。美国的历史教科书上,对自己的历史越是丢人的事就写的越详细,比如屠杀印第安人,歧视黑人、虐待华工等,就是没有几段自己的伟大成就。原来美国人是把家丑真实地传扬给后代,以警醒后人决不再犯同样的错误。

让历史去评说,看似公正客观,实际上是掩耳盗铃。 “一切历史都是当代史,给历史整容,会唐突了现实,苍白了将来,弱智了后人,最可怕的是家丑还会不断地重复。”说的极是。

 

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